马穆鲁克王朝被认为是伊斯兰历史上，重视学校建设最著名的时代之一。素丹们竞相修建学校，在学校开业时，举行盛大庆祝活动。那时，还有一些专门为实验科学比如医学而建设的学校。因此，这种在贫富、长幼、男女间知识传播的方式，为世界提供了独一无二的教学模板。

马穆鲁克时期，它以建造学校之众多而闻名。素丹、亲王们竞相建立宗教学校和科学学校。不仅在建筑和施工上进行发明创造，而且重视任命最优秀的学者和杰出的人物在这些学校里任教，如“伊历650 年时，谢赫尔祖丁·阿卜杜·阿齐兹·本·阿卜杜·赛俩姆就曾在宫间街萨利哈学校教过书。”  同样，伊历680 年，艾阿兹的女孙泰格尤丁 也在这所学校教书。伊历779 年，斯拉君丁·布勒格尼在纳绥尔学校教书。伊历786 年，大历史家阿卜杜·拉赫曼·本·赫勒敦曾在嘎姆哈学校任教。此外，还有一些在马穆鲁克历史上著名的大学者们，也都曾在这些大学任过教。

庆祝学校开幕

查希里亚学校开幕

通常，素丹们都与科学家、学者、教长们一起出席，热烈庆祝学校的开幕。伊历661年，查希尔国王开办了查希里亚学校。这所学校，学者云集 。“诵读家们来了，每个学派的人在他们指定的房间里坐下来。教授哈乃菲学说的是索迪尔·麦吉德丁·阿卜杜·拉赫曼·本·萨哈比·凯玛尔丁·本·阿迪姆；讲授沙非仪派学说的是泰戈丁·穆罕默德·伊本·哈桑·本·拉兹努。在这里，出版了教法学家凯玛尔丁的古兰诵读，发行了谢里夫·丁·阿卜杜·穆民编的圣训集。人们在这里复习功课，艾布·侯赛因·杰扎尔和其他的如斯拉吉·沃拉格、优素福·本·哈沙比等纷纷颂诗赞美素丹。为此，素丹常常嘉奖他们。这是值得铭记的一天，素丹将这所学校变成了巨大的藏书阁，在它旁边建造了公共图书馆。其中还设有为穆斯林孤儿们提供每日食物，冬夏衣物的机构。”

有一些长官，他们热衷于在自己家的附近修建学校。他们非常热衷于学校的建设，希望在他们的亲人和邻居间传播科学。于是，在伊历730 年，艾米尔阿拉丁·穆厄莱塔依·杰玛立在他家附近，靠近开罗麦路赫亚路的地方建了学校，并为其花费了大量的财产。另一些马穆鲁克学校，除了教学以外，还有另外一个功能，就是判决和裁断重罪的场所。正如，发生在伊历791 年宫间街萨利哈学校的一桩审判案，一名被称为伊本·塞巴阿的重犯，沙斐仪派认为他罪不至死，因此他被投入监牢。而与此不同，马立克派却认为他罪应斩首。该案的审判在学校进行。

应用型学校

有一些学校，专门为实践实验应用科学建立，比如专门教授医学的学校，像大马士革的查希尔学校，吸引了该行业最伟大的专业学者。伊历724 年，当时著名的医学家奈杰姆丁·阿卜杜·热赫姆·本·沙哈姆·穆索立，他在乌兹别克学医数年归来后，在此学校任教。  德赫瓦里大学的前身是大马士革倭马亚清真寺，它是沙姆地区最有名的医学院系之一。伊历621 年，由大马士革著名的医学界权威，艾力穆哈兹布·岱赫瓦尔·阿卜杜·拉赫曼·本·阿里·哈米德建立 。学校的资助者、著名的医生伊本·艾比·吾萨白阿曾称赞他说：“他是那个时代举世无双、空前绝后的著名大学者，是无容置疑的医学领军人物。他辛苦工作，超越了同时代的人，也获得了国王的庇护。”

曼苏尔学校

曼苏尔学校是有众多院系的大学，坐落在开罗的宫间街，建立他的是埃及素丹曼苏尔·盖拉温·埃利菲。该学校的院系是依据教授的各个教法学派来划分的，每个学派都有自己专门的学院和固定场所。同样，这里还专门教授医学，圣训学，《古兰经》经注学的系部。其中，教学工作都是由最杰出的受人尊敬的教法学家们担任。

关于伊斯兰学校的记载

许多历史编纂学家们，他们都非常重视对所有地区已知学校的编纂工作。正如大马士革人阿卜杜·格迪尔·本·穆罕默德·纳伊米有一本名为《学校历史研究》的名著，在这本书中，作者讨论了以下几章：《古兰经》的作用 — 圣训的作用 — 《古兰经》和圣训一起的作用 — 学校和其中的医学院 — 停滞 — 联系 — 角 — 土 — 清真寺。至于行文方式，则是以列举的形式：先提出学校名、说明其确切的地理位置、指出学校的创始人生平、计算该创始人的捐款金额，然后提到直到编书时，学校里的教师及他们的简历。众所周知，这本书专门记录了大马士革的学校。如它一样，麦格里兹也有本著名的《书法和遗迹记》一书，为学习者提供了很大的帮助，其中提到了马穆鲁克王朝和安尤布王朝时期开罗的众学校。

结束语

穆斯林重视在伊斯兰社会的所有地方建立学校，这种重视表明了这种文明早已知道，知识是一切进步的基础。而且这种在贫富、长幼、男女间知识传播的方式，为世界提供了独一无二的教学模板。由此，使得伊斯兰文明在数世纪以来稳立于科学发展之巅。

https://www.islamstory.com/zh-hans/artical/3409146/马穆鲁克王朝的学校（专业化和特色化 ）